ફૂલછાબ રામ કથા, રાજકોટ

રામાયણ એ ભારતના બે મહાન સંસ્કૃત મહાકાવ્યોમાંનું એક છે જે મહર્ષિ વાલ્મિકી દ્વારા રચાયેલ છે. ભગવાન રામના જીવન અને વનવાસની કથા તરીકે, તે એક નૈતિક અને આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શિકા છે, જે અધર્મ (બુરાઈ) પર ધર્મ (સદાચાર) ના વિજયને સમર્થન આપે છે. સદીઓથી, આ મહાકાવ્ય દક્ષિણ અને અગ્નિ એશિયામાં અસંખ્ય ભાષાઓ અને પરંપરાઓમાં ફરીથી કહેવામાં આવ્યું છે, દરેક સંસ્કરણ તેની પોતાની સંસ્કૃતિની નૈતિકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને ભગવાન રામની સદ્ગુણના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકેની કેન્દ્રીય છબીને સાચવી રાખે છે. ગોસ્વામી તુલસીદાસકૃત શ્રી રામચરિતમાનસ (૧૬મી સદી) એક અનોખું સ્થાન ધરાવે છે. અવધીમાં રચાયેલ, તે ભગવાન રામની વાર્તાને સંસ્કૃત ક્ષેત્રમાંથી બહાર લાવીને સામાન્ય લોકોના હૃદયમાં લઈ ગયું. તેના સાત કાંડ વાલ્મિકીના મહાકાવ્યની રચનાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, પરંતુ તેના લયબદ્ધ ચોપાઈઓ ભક્તિ, નમ્રતા અને કરુણા પર ભાર મૂકે છે, જે તેને ઉત્તર ભારતના ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક જીવનમાં એક કેન્દ્રીય લખાણ બનાવે છે. મોરારી બાપુ માટે રામચરિતમાનસ એ લંગર (આધાર) અને હોકાયંત્ર બંને છે. તેમની દરેક નવ-દિવસીય કથા આ ગ્રંથમાં મૂળ ધરાવે છે. તેઓ તુલસીદાસજીની કવિતાઓમાંથી બે લીટીઓ પસંદ કરીને શરૂઆત કરે છે, જે પછી પ્રવચનની કેન્દ્રીય થીમ બને છે. તેમની આસપાસ, બાપુ શાસ્ત્રો, તત્વજ્ઞાન, કવિતા, રમૂજ અને સમકાલીન પ્રતિબિંબનું મિશ્રણ કરે છે, જે રામચરિતમાનસના કાલાતીત જ્ઞાનને આધુનિક જીવનની ચિંતાઓ સાથે સંવાદમાં લાવે છે.